Terjemahan Matan Al-Ghyah Wat-Taqrib Bagian 08

√ SHALAT KARENA TAKUT DALAM KEADAAN PERANG




《فصل》 وصلاة الخوف على ثلاثة أضرب أحدها : أن يكون العدو

《Fashal》 dan shalat khauf ada tiga macam. Pertama : adanya musuh

في غير جهة القبلة فيقهرهم الإمام فرقتين : فرقة تقف في وجه العدو

dalam selain arah kiblat. Maka imam menguasai mereka dalam dua kelompok : Kelompok pertama berdiri dalam menghadap musuh

وفرقة خلفه فيصلي بالفرقة التي خلفه ركعة ثم تتم لنفسها وتمضي

dan kelompok kedua di belakangnya. Maka Imam shalat dengan kelompok kedua satu raka'at, kemudian kelompok kedua menyenmpurnakan shalatnya sendiri dan menghadap

إلى وجه العدو وتأتي الطائفة الأخرى فيصلي بها ركعة وتتم لنفسها

pada musuh. Dan datang pasukan yang lain, maka shalat dengannya satu raka'at dan sempurnakan shalatnya sendiri

ويسلم بها. والثاني : أن يكون في جهة القبلة فيصفهم الإمام صفين

dan imam mengucap salam dengan dengannya. Kedua : jika ada musuh dalam arah kiblat. Maka Imam menguasai mereka dalam dua baris

ويحرم بهم فإذا سجد سجد معه أحد الصفين ووقف الصف الآخر

dan melakukan takbiratul ihram dengan mereka. Maka jika imam sujud, maka ia sujud dengan salah satu barisan jama'ah bersama salah satu barisan dan berdiri barisan yang terakhir

يحرسهم فإذا رفع سجدوا ولحقوه. والثالث: أن يكون في شدة الخوف

menjaga mereka. Maka jika imam bangun, maka barisan kedua sujud dan ikut menyusul berdiri bersama imam dan barisan yang lain.

والتحام الحرب فيصلي كيف أمكنه راجلا أو راكبا مستقبل القبلة

Ketiga : situasi dalam keadaan sangat menakutkan dan perang sedang berkecamuk. Maka siapapun yang ingin shalat, maka shalatlah bagaimana yang memungkinnya baik sambil jalan kaki atau naik kendaraan dan menghadap kiblat

وغير مستقبل لها.

dan tidak menghadap kiblat pada saat melakukan shalat.

√ HUKUM MEMAKAI CINCIN EMAS DAN PAKAIAN SUTERAH

《فصل》 ويحرم على الرجال لبس الحرير والتختم بالذهب

《Fashal》 dan haram atas laki-laki memakai pakaian dari sutera dan memakai cincin dengan emas.

ويحل للنساء، وقليل الذهب وكثيره في التحريم سواء،

Dan halal untuk wanita. Dan sedikit dan banyak sama haramnya dipakai laki-laki.

وإذا كان بعض الثوب إبريسما وبعضه قطنا أو كتانا جاز لبسه

Dan apabila sebagian pakaian terdiri dari sutera dan sebagiannya kapas atau katun, maka boleh memakainya

ما لم يكن الإبريسم غالبا.

selagi suteranya tidak dominan.

√ PENGURUSAN JANAZAH

《فصل》 ويلزم في الميت أربعة أشياء : غسله وتكفينه والصلاة

《Fashal》 dan wajib di lakukan pada mayat empat perkara : memandikannya dan mengkafaninya dan menyolati

KITAB MATAN AL-GHAYAH WAT-TAQRIB HALAMAN 14

عليه ودفنه

atas mayat dan menguburkannya.

√ MAYAT YANG TIDAK WAJIB DI MANDIKAN DAN DI SHALATKAN

واثنان لا يغسلان ولا يصلي عليهما : الشهيد في معركة المشركين

Dan ada dua mayat yang tidak dimandikan dan di shalati atas keduanya yaitu : seorang muslim yang mati syahid dalam memerangi orang-orang musyrik

والسقط الذي لم يستهل صارخا.

Dan bayi yang lahir keguguran tidak menangis ketika melahirkan.

√ CARA MEMANDIKAN MAYAT

ويغسل الميت وترا ويكون في أول غسله سدر وفي آخره شيء

Dan memandikan mayat dengan ganjil dan ada dalam basuhan yang pertama dimandikannya dengan air yang di campur daun bidara dan dalam akhir basuhan sedikit di campuri sesuatu

من كافور.

dari kapur.

√ CARA MENGKAFANI MAYIT

ويكفن في ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة.

Dan mengkafani mayat dalam tiga pakaian yang putih tidak ada di dalamnyan gamis kemeja baju dan tidak ada surban.

√ CARA MENSHALATI MAYAT

ويكبر عليه أربع تكبيرات : يقرأ الفاتحة بعد الأولى ويصلي على النبي

Dan bertakbirlah atas mayat empat takbiran : membaca surat Al-Fatihah setelah takbir yang pertama dan membaca shalawat atas Nabi Muhammad saw

صلى الله عليه وسلم بعد الثانية، ويدعوا للميت بعد الثالثة فيقول :

setelah takbir yang kedua dan berdo'a untuk mayat setelah takbir yang ketiga, maka berkatalah :

《اللهم هذا عبدك وابن عبديك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه

《ALLAAHUMMA HADZA 'ABDUKA WABNU 'ABDAIKA KHARAJA MIN RAUHID DUN-YA WA SA'ATIHA WAMAHBUUBIHI

وأحباؤه فيها إلى ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد أن لا إله إلا أنت

WA AHIBBAA-IHI FIHA ILA ZHULMATIL QABRI WAMAA HUWA LAAQIIHI KAANA YASYHADU ANLAA ILAAHA ILLAA ANTA

وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك وأنت أعلم به منا،

WAHDAKA LAASYARIKA LAKA WA ANNA MUHAMMADAN 'ABDUKA WA RASUULIKA, WA ANTA A'LAMU BIHII MINNAA

اللهم إنه نزل بك وأنت خير منزول به وأصبح فقيرا إلى رحمتك وأنت

ALLAAHUMMA INNAHU NAZALA BIKA WA ANTA KHAIRU MANZUULIN BIHI WA ASHBAHA FAQIIRAN ILAA RAHMATIKA WA ANTA

غني عن عذابه وقد جئناك راغبين إليك شفعاء له. اللهم إن كان محسنا

GHANIYYUN 'AN 'ADZAABIHI WAQAD JI'NAAKA RAAGHIBIINA ILAIKA SYUFA'AA-A LAHU ALLAAHUMMA IN KAANA MUHSINAN

فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك

FAZID FI IHSAANIHI WA INKANA MUSII-AN FATAJAWAZ 'ANHU WA LAKKIHI BIRAHMATIKA RIDHAAKA
وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الأرض عن جنبيه

WAKIHI FITNATAL QABRI WA 'ADZAABAHU WA AFSIH LAHU FII QABRIHI WAJAAFIL ARDHA 'AN JANBIHI

ولقه برحمتك الأمن من عذابك حتى تبعثه آمنا إلى جنتك برحمتك

WA LAQQIHI BIRAHMATIKAL AMNA MIN 'ADZAABIKA HATTA TAB'ATSAHU AAMINAN ILAA JANNATIKA YAA ARHAMAR

الراحمين》.

RAAHIMIINA. Artinya : Ya Allah Ya Tuhan kami ini adalah hamba-Mu dan anak laki-laki hamba-Mu, dia telah keluar dari dunia dan luasnya dunia dan yang di cintainya dan kekasih yang di cintainya menuju alam yang gelapnya kubur dan sesuatu yang akan di temuinya, dia telah bersaksi bahwa telah tidak ada Tuhan selain Engkau yang Maha Satu, tidak ada teman bagi-Muu dan menyaksikan bahwa Nabi Muhammad adalah hamba-Mu dan utusan-Mu, dan Tuhan lebih Tau, Ya Allah dia telah menempat disisi-Mu dan tuan adalah sebaik-baik tempat untuknya, dan dia sekarang membutuhkan Rahmat-Mu dan Engkau adalah Dzat yang Kaya atas siksaannya, kami datang keoada-Mu berharap sebuah pertolongan untuknya. Ya Allah bila dia baik maka tambahkanlah kebaikannya dan bila dia jelek maka ampunilah dia dan temukanlah dia sebab Rahmat-Mu dan Ridha-Mu dan selamtkan dia dari fitnah dan dzab kubur dan luaskanlah kuburnya dan sisihkan tanah ari sekitarnya dan temukanlah dia sebab Rahmat-Mu dengan kesentausaan dri siksa-Mu sampai Engkau bangkitkan dengan kesentausaan ke surga-Mu dengan Rahmat-Mu, Wahai Dzat yang paling penyayang》

ويقول في الرابعة : 《اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله》

Dan dalam takbir yang ke empat berkata : 《ALLAAHUMMA LAA TAHRIMNAA AJRAHU WALAA TAFTINNA BA'DAHU WAGHFIR LANAA WALAHU. Artinya : Ya Allah janganlah kiranya pahalanya tidaknsampai kepada kami (janganlah Engkau meluputkan kami akan pahalanya) dan janganlah Engkau memberi kami fitnah sepeninggalnya dan ampunilah kami dan dia》

 ويسلم بعد الرابعة.

Dan menguapkan salam setelah takbir ke empat.

√ CARA MENGUBUR MAYAT

ويدفن في لحد مستقبل القبلة ويسل من قبل رأسه برفق ويقول

Dan di kubur dalam lubang lahat dengan menghadap kiblat dan diturunkan pelan-pelan lebih dulu dari kepalanya dengan kelemah lembutan dan berkata

الذي يلحده : 《بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم》

orang yang memasukkan mayat kelubang lahat : 《dengan menyebut nama Allah dan mengikuti agama Rasulullah saw》

ويضجع في القبر بعد أن يعمق قامة وبسطة ويسطح

Dan membaringkan mayat dalam kubur ketika kubur didalamkan sedalam tinggi orang yang lebih setapak tangan dan yang  luas dan meratakan

KITAB MATAN AL-GHAYAH WAT-TAQRIB HALAMAN 15

القبر ولا يبنى عليه ولا يجصص ولا بأس بالبكاء على الميت من غير

kuburannya dan tidak boleh dibangun atas kubur dan tidak boleh di plester dengan semen dan dan tidak apa-apa dengan menangis atas mayat dari selain

نوح ولا شق جيب ويعزى أهله إلى ثلاثة أيام من دفنه ولا يدفن اثنان

menyobek-nyobek baju dan melayat ahli mayt sampai tiga hari dari mengurkannya dan tidak boleh mengubur dua orang

في قبر إلا لحاجة.

dalam satu kubur kecuali ada keperluan.

KITAB MATAN AL-GHAYAH WAT-TAQRIB HALAMAN 16

Wallahu A'lam Bish-Showab