Selasa, 06 September 2016

Terjemahan Matan Al-Ghyah Wat-Taqrib Bagian 01





√ MUQADDIMAH




متن أبي شجاع

المسمي الغاية والتقريب

للشيخ أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني

المعروف بالقاضي ابي شجاع

رحمه الله

================================================================

بسم الله الرحمنِ الرحيم

Dengan menyebut Nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وآله

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian 'alam, Rahmat dan kesejahteraan semoga senantiasa tercurahkan pada junjungan kami Nabi Muhammad dan keluarganya

الطاهرين وصحابته أجمعين .

yang suci hatinya dan semua para Shahabat.

 قال القاضي أبو شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني

Qadhi Abu Syujak Ahmad bin Al-Husain bin Ahmad Al-Asfahani

رحمة الله تعالى، سألني بعض الأصدقاء حفظهم الله تعالى ،

Rahimahullahu Ta'ala, berkata : Aku diminta oleh sebagian teman semoga mereka dlindungi Allah Ta'ala,

أن أعمل مختصرا في الفقه على مذهب الإمام الشافعي رحمة الله عليه

untuk membuat ringkasan dalam fiqih madzhab Syafi'i semoga Rahmat

ورضوانه، في غاية الاختصار ونهاية الإيجاز ليقرب على المتعلم

dan Ridha Allah tercurahkan kepadanya, dalam ringkasan yang paling ringkas untuk mempermudah atas penuntul ilmu

درسه ويسهل على المبتدئ حفظه، وأن أكثر من التقسيمات وحصر

yang mempelajarinnya dan menjadi gampang atas orang yang baru belajar menghafalnya. Dan sesungguhnya banyak dari pembagian-pembagian dan mempermudah

الخصال فأجبته إلى ذلك،طالبا للثواب راغبا إلى الله تعالى في

pembahasan, maka aku penuhi permintaannya itu dengan memohon untuk mendapatkan pahala pada Allah Ta'ala dengan mengharapkan dalam

التوفيق للصواب إنه على ما يشاء قدير وبعباده لطيف خبير.

dalam bimbingan Allah kepada kebenaran, sesungguhnya Allah berkuasa melakukan apa yang di kehendaki-Nya dan Maha Lembut dan Maha mengetahui keadaan hamba-hamba-Nya

KITAB MATAN AL-GHAYAH WAT-TAQRIB HALAMAN 02

√ MACAM-MACAM AIR

كتاب الطهارة

Kitab Thaharah

المياه التي يجوز بها التطهير سبع مياه ماء السماء وماء البحر وماء النهر

Air yang di bolehkan dengannya bersuci adalah ada tujuh jenis air : air hujan dan air laut dan air sungai

وماء البئر وماء العين وماء الثلج وماء البرد. ثم المياه على أربعة

dan air sumur dan air sumber dan air salju dan air embun. Kemudian air dibagi atas empat

أقسام : طاهر مطهر، مكروه وهو الماء المشمس وطاهر غير مطهر

macam : air suci dan mensucikan, air yang makruh yaitu air yang tersinar matahari dan air suci tapi tidak meyucikan

وهو الماء المستعمل والمتغير بما خالطه من الطاهرات وماء نجس

yaitu air mustakmal dan air yang berubah dengan apa bercampurnya dari perkara yang suci dan air najis

وهو الذي حلت فيه نجاسة وهو دون القلتين أو كان قلتين فتغير

yaitu air yang terkena najis dan air itu kurang dua qullah atau air yang mencapai dua qullah maka berubah.

والقلتان خمسمائة رطل بغدادي تقريبا في الأصح.

Dan ukuran satu qullah adalah lima ratus kati baghdad menurut pendapat yang paling Sahih.

√ SUCINYA KULIT BANGKAI SETELAH DISAMAK

《فصل》 وجلود الميتة تطهر بالدباغ إلا جلد الكلب والخنزير وما تولد

《Fashal》 Kulit bangkai dapat suci dengan disamak kecuali kulit anjing dan babi dan hewan yang terlahir

منهما أو من أحدهما وعظم الميتة وشعرها نجس إلا الآدمي.

dari keduanya atau dari salah satunya. Adapun tulang bangkai dan rambutnya adalah najis kecuali manusia.

√ HUKUM MEMAKAI WADAH DARI EMAS DAN PERAK

ولا يجوز استعمال أواني الذهب والفضة ويجوز استعمال غيرهما

Dan tidak boleh menggunakan wadah yang terbuat dari emas dan perak dan boleh menggunakan wadah yang selain

من الأواني.

dari emas dan perak.

KITAB MATAN AL-GHAYAH WAT-TAQRIB HALAMAN 03

Wallahu A'lam Bish-Showab